发言过后，这属于阴司的试卷便发了下来。
锦瑟曾经说过，转轮王出题策问极为广泛，苏阳拿到试卷的时候终于了解，四折的卷子，其中有一面是涉及四书五经的填空题，几乎是将四书五经都给囊括，而后就是一些宋儒的言辞理论，在这之后，则是一些辨析题。
某女子为相公失节，却又为相公而死，阴司应该如何评判。
某人至孝，却又沉溺于赌，阴司应该如何评判。
若是坐上城隍之位，身边阴差索贿受贿，全然无视你的威严，你当如何。
若是坐上城隍之位，身边无一阴差，又当如何。
所管辖之地，有阴鬼啸聚山林，不受约束，应当如何。
枭鸟因何而绝？
这几个大题下来，通篇没有一个要秀才做文章的，苏阳手中拿笔，先将填空题做了，而后才开始做论证，这第一个问题明显就是巧娘之事，苏阳便将当初所做缘由填上。
至孝又沉溺于赌，若父母规劝不听，便是不孝，若父母视而不见，则是孽报。
阴差受贿，这公正自然明，廉洁自然威，首先自己做到公正廉明，然后换下一批阴差，后来者自然能被压住。
身边无阴差便招揽，一个地方，从来不缺勇武之人，也不缺冤死之鬼……
有阴鬼啸聚山林，先问对方所求，再估量是否动兵。
枭鸟食母，是不孝之物，故此被灭绝，而孝应当是……
这些问题能答的方面广泛，而苏阳却看过这些书，看过一些类似案例，对这些并不陌生。拿起笔来，也有自己的主见，此时回答这些问题，既能说出来自己的见解，也能契合了一些圣贤理念，在下面的这些考生们正在咬笔答卷的时候，苏阳便将试卷交了上去。
下面的阴职官员略略传阅，便将这卷子递到了转轮王的手中。
转轮王看过之后，将卷子递给身边神官，让身边神官检验一下，便将这卷子予以通过。
“当下你所说极佳，但人心莫测，今后你难保有变。”
神官看着苏阳说道。
“这人心就如同是镜子，圣贤之人无菩提树，明镜台，不惹尘埃，而我等凡人，则应该时时拂拭，只要把功夫用在打磨自己的心上，让自己的心明净透彻，不被尘埃所染，这心便能透彻的看待事物，即便是变了，也不会被污。”
苏阳回答道。
这也是明学，是王阳明的阳明心学的一些内容，这大乾王朝二百七十年，因为这社会环境迥异，并没有王阳明，不过这等类似的理论也有，有些许不同罢了。
神官和转轮王对视一眼，便宣布苏阳已经通过。