棕熊和黑熊，虽然都是熊，但是一个是大哥，一个只能算是小弟。要知道，棕熊的食谱上，在极度缺乏食物的时候，黑熊也是食谱上的一员呢。
这种差别，不仅仅是身高力量上的，从性情上来说，棕熊是暴熊，而黑熊，更多的则带着点逗比的属性。
所以，当熊大它们遇到了倒霉熊这家伙之后，都表现出了极度的畏惧。要不是田小胖在场，熊大它们估计直接就逃了。
没错，直接开跑，连战斗的勇气都没有。
估摸着，倒霉熊以后也在这片儿混了，显然不想再回夹皮沟，所以为了避免误伤，还是要让它们和平相处。这种事情，交给小猴子就好。如果说，田小胖是人与人之间的润滑剂，那么，小白就是这些动物之间的桥梁和纽带，功效比老爹都强出一百倍。
收拾一下营地之后，所有人就全都返回黑瞎子屯，今天过节，就连这些萨满，也都放假一天，毕竟，一张一弛，才是长远发展的正途。
走在路上，田小胖还顺便用道边草叶上的露水洗了一把脸，这也是当地的风俗：端午节这天，用露水擦擦眼，可以明目；洗洗脸，可以一年健健康康。
其他人听了他的解释，自然也都有样学样。事实上，那些萨满，每天早晨差不多都是这么干的。效果吗，挺不错的，反正一个个都挺欢实的。
半路上，就遇到了大批的游客，以家庭为单位，他们已经正式开始进入到“端午节寻宝”的模式，寻宝任务第一关，就是寻找端午节最常用的物品“菖蒲艾蒿”。
于是双方毁成一队，游客们在黑瞎子屯导游的指导下，也在草叶上用手划拉露水。这里基本没有扬尘，所以，草叶碧绿，露珠澄澈，别说洗脸了，就算是喝到嘴里都没问题。
端午节，历来就有插菖蒲艾蒿的习俗，比如说，黑瞎子屯家家户户悬挂的葫芦，都要系在艾蒿上，然后插到房檐子上边。
彩色的葫芦配上葱绿的艾蒿，是端午节最具代表性的景观。
既然是寻宝，当然有奖励，比如说，寻到菖蒲的奖励是茶叶蛋，寻到艾蒿的奖励则是粽子。这个就属于普及型的，必须叫每名游客都得到。
至于后边寻找的各项宝物，奖励就各不相同，据说还有神秘的隐藏奖励，相当有诱惑力。
“我找到艾蒿啦！”很快，就有游客大喊大叫。
路边就蒿草丛生，所以，蒿子并不难找。不过包大明白在查看一眼之后就宣布：“你这个是大青蒿，俺都说咧，艾蒿的颜色涅，也有点发灰白色滴——”
“我找到艾蒿啦，颜色有点泛白的！”又有游客大叫。
包大明白过去一瞧：“你这是白蒿，艾蒿的叶子背面，是有灰白色小绒毛滴——”
蒿子咋还有这么多种？游客们有些蒙门。
于是，继续找，很快就又有人高喊，正好就在田小胖跟前，他过去一瞧，连忙阻拦：“别薅，千万别薅，这是蛰麻子，带刺的，身上要是有伤口的，都得躲远点，小心被熏着。”
城里的游客，和大自然接触不多，所以别看这么简单的一样艾蒿，找起来还挺费劲。不过，这也正是寻宝的乐趣：一下子就找到了，那还有啥发现的乐趣呢？
而在寻找艾蒿的过程中，小娃子们是最高兴的，那些城里的娃子，在黑瞎子屯小伙伴的指导下，见识到了许多新奇的植物：
可以粘到衣服上的毛连菜；嚼在嘴里能叫人冒酸水的酸巴浆；还有能捕虫子的毛毡苔；还有抽打之后，专门能散发吃黄瓜清香味的黄瓜香……
“哇，这个可比在手机上玩种菜什么的强多啦！”田小大也很兴奋，只见他身上横七竖八的，贴了十几片毛连菜，嘴里嚼着酸巴浆，手上抽着黄瓜香，哪里还有刚下车时候，说农村净是土的嫌弃样子。
估计这会他的心里，已经认为农村是净土了。
等大部队走到柳条丛边上的时候，陆陆续续的，就有人找到了真正的艾蒿，用小镰刀割下来，捆成一小扎一小扎的，算是完成了一项任务。
手巧的村民，已经开始用艾蒿编成人形或者小老虎的形状，叫艾人或者艾虎，到时候悬挂在门上，可以驱虫辟邪。
三侠五义里有小侠艾虎，就和这个同名。据说，编纂这本书的老先生，他创造艾虎这个人的灵感，就来自于端午节的时候，门上挂着的菖蒲艾蒿。
下一场，就是寻找菖蒲了，这个最好是在草甸子那边，基本上随处可见。不过呢，村子东面的一些水沟子边上，也有菖蒲生长。
把又宽又长的菖蒲叶子修剪一下，剪成宝剑的形状，然后，配上艾虎，就算齐活了。最后，每个家庭，都在导游的指导下，完成了这个最基础的任务。
大过节的，总得叫人家吃上粽子和茶蛋吧。
于是皆大欢喜，胜利回归。第一件事，就是把菖蒲艾蒿挂到门上，同时也把葫芦都插好，一时间，整个屯子都弥漫着艾草的清香，抬眼可见飘扬的纸葫芦，过节的气氛一下子就出来了。
早饭依旧是分散到各家，这样更有过节的氛围。一般都是包饺子或者包馄饨，当然，也少不了粽子和茶叶蛋。
茶叶蛋尤其受欢迎，煮茶蛋的料是包大明白统一配置的，据说用了二十多种香料和草药配成，下锅就扑鼻子香。
鸡蛋也好，都是黑瞎子屯自产的笨蛋，二者相得益彰。
不少游客都想弄掉茶蛋料回去，花钱买也行