“年轻人，你很聪明，我认为你的第三个条件要价应该不是很大。呵呵，你总是这样，把最容易最简单的留在最后，复杂困难的放在前面。”心情轻松的巫彭笑出了声。
“请大国师给磐石寨委派几名祭司。”天浩神情庄重地说：“磐石寨需要神灵的庇佑，需要风调雨顺的好年景，需要平平安安不受外族的威胁……所有这一切，都需要行巫者的帮助。”
这是天浩庞大计划的一部分。
随着磐石寨规模不断扩大，人口增加带来的一系列问题只会日益复杂。目前寨子里的行巫者只有巫行父子加上天浩三个人，他自己同时还要身兼头领一职。重叠的职权在小规模村寨里很管用，可随着治下人口越来越多，各种事务繁杂，天浩根本顾不上行使自己的巫者职能。
巫者能做的事情很多。其中最重要的一项，就是教育。
寨子里的孩童必须接受教育。从最基础的文字开始，到中、后期的综合课程，其中包括动植物基础概念、气候观察、农作物栽培、畜类驯养等等……知识的传播手段大多为口授，在地上画图和泥版教学互为辅助。品学兼优的学生将被挑选出来，成为新的行巫者人选。除此而外，他们日常最重要的学习项目，就是与神灵沟通。
巫行教过天浩如何与神灵交流。
神灵很多，不止一位。他们掌管着这个世界的每一个角落，从天空中闪亮慑人的雷电，到脚下卑微的蚂蚁，从你耳边抚过的风，到每天排出体外的粪便，所有的一切在冥冥中都有神灵掌管。天神、大神、地神、多能之神、诡诈之神、丰收之神、黑暗之神……在天浩看来，这其实是蛮荒时代人类对自然界诸多现象无法理解，只能以神灵作为解释的神秘主义起源。自己这种文明时代有知识有文化有理想的“智者”不应该，也绝不可能被迷惑。
一切神秘主义都是牛鬼蛇神。
打倒巫婆神汉，用科学手段破除迷信。
这口号是如此熟悉，经历时光打磨仍是贯彻人心。就像脑子混沌的时候狠狠冲着自己大腿上用锥子刺进去，再喝下一大杯不加糖和牛奶的浓咖啡，整个人瞬间清醒过来。
很多事情，自己明白是一回事，实际面对又是另一回事。
磐石寨需要巫者，只有这样才能让远在雷角城和黑角城的统治者安心。毕竟距离这两座城市太远了，天浩在连续多次征战中表现出优秀的统治者能力。磐石寨里也许没人嫉妒，却保不准会遭到来自上层人物的猜忌。天浩很愿意接受来自雷角城委派祭司的监督，真心诚意。
何况詹建华临死的时候说过：这个世界上有神灵存在。
这句话究竟是什么意思？
天浩百思不得其解。
他觉得这是濒死之人在最后关头不顾一切为了活命故意制造的虚幻。可在潜意识当中，他对此充满了怀疑。
天浩不想从詹建华口中得到答案。那个人很狡猾，慎密的心思处处都设置了陷阱。如果不是自己掌握先机给他安排了那样一个剧目，坦诚相对的结果肯定是自己死得莫名其妙……毕竟，詹建华对这个野蛮的世界比自己更加了解，谁也不知道他的过往，不知道他真正活了多久。
“没问题。”老国师毫不掩饰眼睛里透射出对这个年轻人的欣赏。看得出来，天浩没有被权力迷惑，他知道分寸，懂得尊卑。这种有能力有脑子又懂得进退，随时随地摆正位置的下级官员最受统治者宠爱。他们非但不会威胁到自己的地位，也愿意为上面的人分忧。
“现在说说鹿族人的纺织机吧！”三个条件在巫彭看来其实没什么大不了，没有超过他的底线，甚至远远高于想象中应该给予天浩的奖励。
懂得天高地厚的人很值得拉拢，尤其这还是一个脑子灵活，花样百出的家伙。
区区一个鹿庆东在巫彭看来根本不算什么。只要能够得到鹿族人的技术，就算砍下一百个王子的脑袋，在巫彭眼里也就是一句话，简单无奇。
天浩从怀里拿出一张卷起的兽皮，当着牛伟邦与巫彭的面徐徐展开。
简化版本的珍妮纺纱机与历史上的那台机器区别不大。同样是依靠轮轴转动牵引棉纱，将棉线在旋转的纺锭上集中。作为简化版本，天浩删除了原型机上八个纺锭的一半，只留下四个。
为了得到权力，鹿庆西宁愿拿出任何东西作为交换。他并不认为鹿族的纺织技术能对自己有所帮助。第一次带着左所寨头领福全前往磐石寨，身份被识破的时候，为了活命，鹿庆西把鹿族的机密当做交换筹码，对天浩一一言明。
鹿族的织机有五个纺锭，只要机械基础构造大体相同，多一个少一个其实并不重要。天浩不会拿出完美的织机版本，任何时候都要给自己留条后路。牛族在鹿族内部派驻了大量密探，两相印证，如果自己拿出来的织机图纸综合效能超高，非但不会得到来自牛族高层的赏赐，反而会给自己惹来麻烦。
巫彭对鹿族技术的渴求已经不是一天两天。他自己也在不断潜心钻研。当即拿过兽皮，随手往火堆里塞了几块木柴，把光线调亮，弯着腰，带着说不出的满足与期待，仔细看着兽皮上的那些构图线条。
“真是奇思妙想，真正是不可思议！”老国师不断发出赞叹：“看这儿，这个齿轮的作用非常大，它起到连接上下两个轮轴的作用。其实我们一直都在对织机进行改良，但谁也没